"旅"是旅行，外出，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過程;"游"是外出游覽、觀光、娛樂，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有"行"，且有觀光、娛樂含義。

一般而言，英語旅游文體大多風(fēng)格簡(jiǎn)約，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不復(fù)雜(這是它不同于科技、公文等其他應(yīng)用文體的地方)；行文用字簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)直觀通俗，注重信息的準(zhǔn)確性和語言的實(shí)用性，最忌羅嗦堆砌。在很多情況下，景物描寫往往用客觀的具象羅列來傳達(dá)實(shí)實(shí)在在的景物之美，力求忠實(shí)再現(xiàn)自然，讓聽著或者讀者有一個(gè)明確具體的印象。 

較之英語，漢語旅游景介的寫作要顯得“文采濃郁”一些，似乎大多仰仗辭藻的渲染而不是物象的明晰展示。漢語“經(jīng)騷賦駢儷詞曲等文體的熏冶，文采翰藻，益見研華。漢語在形式、辭色、神韻等方面，都有其超勝處”；由于歷來深受漢語古典山水詩詞及山水游記散文一類作品的影響，漢語景介的語言表達(dá)常常伴有大量的對(duì)偶平行結(jié)構(gòu)和連珠四字句；以求行文工整，聲律對(duì)仗，文意對(duì)比，達(dá)到音形意皆美、詩情畫意盎然的效果，這可見于漢語的任何語言文學(xué)作品。 漢語的這種妍麗風(fēng)格，相對(duì)英語而言，在很大程度上多少都有“同義重復(fù)”之嫌。這就給我們一個(gè)啟示：漢語中不少慣用的華麗詞藻有些往往并無多大實(shí)際意義；大多出于講究聲韻對(duì)仗、渲染情感氣氛或順應(yīng)漢語行文習(xí)慣等方面的考慮，翻譯時(shí)可大膽予以刪改，化“虛”為“實(shí)”。因此，對(duì)于漢語旅游資料的英譯，不宜過分渲染漢語原文中那些“溢美”之詞。 “殊不知，過多的修飾詞會(huì)失之于累贅沉重，譯文令人生厭，達(dá)不到我們宣傳旅游景點(diǎn)的目的，豈非弄巧成拙?”。由此而導(dǎo)致的結(jié)果只怕會(huì)是譯者努力越大，與讀者的差距就越大，到頭來適得其反。對(duì)外旅游翻譯注重的應(yīng)是原文與譯文間信息內(nèi)容和交際功能的對(duì)等，而不是語言形式上的對(duì)應(yīng)，更不是展示語言異質(zhì)性的場(chǎng)所。

旅游翻譯雖然也會(huì)涉及到不同的語言文化傳統(tǒng)、社會(huì)歷史背景、自然地理知識(shí)等；但旅游文體的特殊功能和交際目的決定了它不可能在譯文中過多展示語言的異質(zhì)性差異；因而在策略的選擇上，應(yīng)多以“歸化”為宜，盡量減少文化信息交流中出現(xiàn)的障礙，著眼于漢、英旅游文體上的差異，在譯文表達(dá)上揚(yáng)長(zhǎng)避短。旅游文體的翻譯自有其特殊性，盡管它難登大雅之堂，卻是我們對(duì)外宣傳不可或缺的部分。它不比文學(xué)、科技和政治經(jīng)濟(jì)類翻譯，它的功能重在“誘導(dǎo)”和“呼喚”受眾，僅僅是一種大眾化的通俗讀物，麻雀雖小，肝膽俱全；旅游翻譯同樣有一個(gè)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和文化觀念的問題，同樣需要考慮文本的功能特征和翻譯策略，考慮形式與內(nèi)容的關(guān)系；也同樣需要良好的意識(shí)、正確的理論和純熟的技巧。譯得好，會(huì)有助于游客對(duì)自然景觀和人文地理風(fēng)情的感悟；適當(dāng)喚起他們心中的美感和想往，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;譯得不好，則會(huì)破壞游客的興致甚至導(dǎo)致心理反感，影響旅游文化事業(yè)的交流與發(fā)展。

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